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（莊公，經八年）冬十有一月，癸未，齊無知弒其君諸兒。 冬十二月，齊侯游于姑禁，遂田于貝丘。注：姑禁、貝丘皆齊 地田獵也。 見大豕，從者日：公子彭生也。；王：公見犬豕，而從者見彭生．
現代學者研究《切韻》的，大多數都是根據這些《切韻》的唐寫本殘卷，特别是王仁晌的《刊膠補缺切韻》的各種本子，如李榮的《切韻音系》、邵榮芬的《切韻研究》。但是社會上流行的還是宋代的《廣韻》，因爲過去能够看到那些《切韻》殘卷的人並不多。
第三章：屹書概說．薯 四、故書與今書 《周禮》無今古文之別，但有故書與今書之分，鄭玄注經時，有 言“故書”、“今書”者，《天官·大宰》注云“嬪，故書作賓”，賈 《疏》云： “故書”者，鄭注《周禮》時有數本。劉向未校之前，或在山 巖石室，有古文，考校後為今又。古今不同，鄭據今文，故云 “故書，，。 則賈氏以為，gyl〕向未校書之前為古文，考校後成為今文。鄭玄以今 文作為底本作注，所以才會說“某，故書作某”，而非“某，今書作 某”。段玉裁云： 《周禮》以出於山巖屋壁入於祕府者為故書，然則鄭君時 所傳為今書也。今書往往與故書不同，如今作嬪，故作賓是 也。就故書中，亦復互異，今書亦然。蓋說者既殊，而轉寫乖 異矣。鄭君所見故書，非真祕府所藏也，亦轉寫之本，目為祕 府本耳。鄭君擇善而從，絕無偏執。故司農故書作賓，己從今 書作嬪，於此可見其例也。故賓今嬪，此即賓讀為嬪，大約古 字多假借。 則段氏以為“出於山巖屋壁人於祕府者為故書”，鄭玄無以得見真 秘府藏本，而可能只是秘府藏本的轉寫本二在鄭玄作注當時，流傳 較廣的是今書，鄭玄沒有偏見，擇善而從。徐養原接著段氏轉寫傳 抄的想法，說： 《周禮》有故書今書之別。《疏》謂劉向未校以前為古文， 既校以後為今文，非也。以鄭《注》考之，凡杜子春、鄭犬夫、鄭 司農所據之本，垃是故書。故書今書，猶言舊本新本耳。《周 禮》乃古文之學，何今文之有！劉向校書未卒業，子敵續成之。 《周禮》蓋敵所校，杜子春、鄭大夫親從敵問，而並據故書作注，
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《唐韻》增加三千五百字,到了《廣韻》又增加一萬多字，現在見到的詳本《廣韻》共收字二萬六千一百九十四個。《廣韻》的注棒文字更多,有十九萬多字。
第三章經書概說─饕 傳有百篇的《尚書》，因此《尚書》實際上有多少篇，至今已無法 確認。 其體裁，宋代學者林之奇《尚書全解》云： 書之為體，雖盡于典、謨、訓、誥、誓、命之六者，然而以篇 名求之，則不皆系以此六者之名也。雖不皆系於六者之名，然 其體則無以出於六者之外也。 林氏所舉的六種文體如下： （一）“典”，記載重要史事文章，如《堯典》。 （二）“謨”，記錄臣下對君主的進言，如《皋陶謨》。 （三）“訓”，今文《尚書》無，偽古文《尚書》有《伊訓》，記大臣伊 尹告誡新君太甲之語。 （四）“誥”，君主對臣民的告示，如《大誥》。 （五）“誓”，君主宣誓之辭，多為戰爭而發，如《目一誓》。 （六）“命”，君主對臣下的詔命，如《顧命》。（成王將崩，命召
《廣韻》全稱《大宋重修廣韻》,是北宋早期的一部韻書。它是在唐代《唐韻》的基礎上增訂、重修而成,而《唐韻》又是在階代《切韻》的基礎上增修而成。《廣韻》的“廣”字就是擴大、擴充的意思。既然《廣韻》是在《唐韻》的基礎上增訂、重修而成的,《唐韻》又是在《切韻》的基礎上增修的,那麼我們的音韻學爲何不從《切韻》或者從《唐韻》講起,而特別重視《廣韻》呢?既然説《廣韻》是擴充《唐韻》《切韻》的,那麼它們有哪些異同?《廣韻》又是怎樣擴充《唐韻》《切韻》的?這就有必要回顧一下韻書的産生和《廣韻》的由來了。上文第一章“緒論"第一節已談及,我國最早的一部韻書是三國時魏人李登的《聲類》,第二部是晋代吕静的《韻集》。這是公元三至四世紀時産生的兩部韻書。到了南北朝時期(即公元五至六世紀),韻書就出現得更多了,僅《隋書·經籍志》上記録的就有數十種之多,其中有:周研的《聲韻》、張諒的《四聲韻林》、段弘的《韻集》、陽休之的《韻略》、李季節的《音譜》、劉善經的《四聲指歸》、沈約的《四聲(譜)》(在《隋書·經籍志》裏叫《四聲》,而在他處如《梁書沈約傳》叫《四聲譜》)、夏侯詠的《韻略》等,見於他書的還有周顯的《四聲切韻》、杜臺卿的《韻略》、王斌的《四聲論》等,亦不下數十種,正如顔之推在其《顔氏家訓·音辭篇》中所指出的,這一時期確乎是“音韻蜂出”。
我們知道,魏晋以後至南北朝，中國文學也進人了一個新的發展時期，特別是在文學形式上。在韻文方面，這一個時期大量地吸收了民歌的營養，五言古詩發展到了成熟的地步。七言詩也開始出現了。辭賦也有所發展，排賦就是在這一時期發展起來的，並且還産生了骈体文。總之這個時期在文學上特別追求形式--講究詞藻，講求聲律。
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那麼,不還不早爲何在這個時期産生出如此多的韻書呢？無競這是有其歷史條件的。主要有兩方面:一方面是佛教傳人中國,翻譯佛經促進了漢語語音的研究;另一方面是由於文學發展,講求格律促進了音顔學的發展。韻書就是適應這種新的需要而産生的。
比如去聲“五實”中小韻“郊”，下注：充鼓切，有大慶也，一。這就是先注反切後注字義的（注文裏的“一”表明“郊”這個小韻裏僅有“郊"這一個字）。實韻裏還有“垂、觀、端”等小韻也是如此。不過總的來看。在《廣韻》裏，這種反切在前、注釋在後的情况是少數，它反映了來源不同，統編工作没有做好。也可能是增補時輯録編墓者没有注意到體例的一致性。
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